Ada waktu-waktu tertentu dalam membaca Ratib Haddad. Habib Muhammad bin Zein bin Sumaith Baalawi di dalam kitabnya yang bernama “Ghayah Al-Qasdi wa Al-Murad fi Manaqib Syaikh al-Bilad wa al-I’bad al-Quthb Abdullah bin Alwi al-Haddad” berkata, “Ratib yang terkenal banyak khasiat, keberkahan, dan kemanfaatannya tersebut hendaknya dibaca setelah Shalat Isya secara beramai-ramai dan dengan suara yang jelas.[2]

Syekh Ahmad bin Ahmad bin Abd al-Karim Al-Syajaar al-Ahsai menuturkan bahwa Ratib al-Haddad yang disusun oleh Sayyidina al-Quthb Abdullah bin Alwi al-Haddad disebut juga ratib Isya. Karena ratib tersebut dibaca setelah shalat Isya. Akan tetapi ratib tersebut dibaca sebelum shalat isya pada bulan Ramadhan secara berjamaah. Jika tidak sempat membacanya secara berjamaah di bulan agung tersebut maka boleh dibaca sendirian.[3]

Dalam membaca Ratib al-Haddad  ini ada adab-adab yang perlu diperhatikan. Adab-adab tersebut antara lain:

1. Suci (bersih dari Hadas besar dan kecil) dan Rapi 

2. Khusyuk dan selalu mengingat kebesaran-Nya 

3. Menghadap Kiblat 

4 Menundukkan kepala, tenang, dan tidak banyak menggerakkan badan, sebagaimana di dalam shalat.

Imam Haddad mengatakan bahwa Ratib Haddad ini juga disebut degan dzikir ri'ayah, yang lakukan dengan tujuan memelihara kemaslahatan hati agar terasa kuat kehadirannya bersama Allah, serta melatihnya bersikap etis terhadap-Nya, dan menjaga diri dari lupa dan tertipu dari bisikan setan. Selain itu, Imam Haddad menambahkan bahwa apabila suatu negeri dibacakan Ratib al-Haddad maka dengan izin Allah, Allah akan menjaganya dari berbagai musibah, wabah, penyakit, dan bencana.